12 октября — память обретения мощей святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского

Празднование святителя Иоанна (Максимовича) архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского проходят дважды в году: 2 июля в день его праведной кончины и 12 октября в день обретения мощей (даты указаны по новому стилю).
2 июля 1994 года Русская Православная Церковь за рубежом прославила в лике чтимых ею святых этого величайших подвижника Православия XX века, молитвенника за всех страждущих и нуждающихся, защитника и пастыря оказавшихся вдали от многострадальной Родины. Промыслительно, что это произошло в канун празднования дня памяти Всех святых, в земле Российской просиявших. Промыслительно и то, что в год, когда Святая Русь празднует 1020-летие своего крещения, Архиерейский Собор вновь единой Русской Православной Церкви установил общецерковное почитание святителя Иоанна.До сих пор люди получают исцеление от самых безнадежных болезней и утешение в скорбях по молитвам этого святого.
Этот смиренный аскет и молитвенник, миссионер стал столпом веры, «зерцалом аскетической твердости и строгости в наше время всеобщего духовного расслабления» для русской эмиграции в Китае, Европе и Америке после революции 1917 года. Святитель Иоанн Шанхайский — небесный покровитель и образ подражания клира, семинаристов и людей, ведущих особый аскетический образ жизни. К Иоанну Шанхайскому молитвенного обращаются за помощью в болезни, для разрешения нищеты и всякой нужды, конфликтов в коллективе и общине, вразумления маловеров и сектантов.
Святителю отче Иоанне. моли Бога о нас!
Тропарь, глас 1:
Святи́тельства дар преумно́жил еси́, сло́ва пропове́данием апо́столом поревнова́в, бде́нием же, посто́м и моли́твою с преподо́бными вмени́лся еси́, клевету́ и поноше́ния с кро́тостию прие́мля. Сего́ ра́ди Христо́с тя просла́ви чудесы́, и́хже оби́льно излива́еши на всех с ве́рою притека́ющих к тебе́: и ны́не спаса́й нас моли́твами твои́ми, Иоа́нне досточу́дне, святи́телю Христо́в.
Кондак, глас 4:
Христу́ Пастыренача́льнику после́довав, во святи́телех изря́днейший яви́лся еси́, спасл бо еси́ о́вцы своя́ от губи́тельства безбо́жных, приста́нище ми́рное тем учреди́в, и попече́ние непреста́нное о па́стве име́я, врачева́л еси́ их неду́ги душе́вныя же и теле́сныя, и ны́не о нас к твои́м честны́м моще́м припа́дающих, моли́ Христа́ Бо́га, о́тче Иоа́нне, в ми́ре спасти́ся душа́м на́шим.
Обретение святых мощей происходило вечером 28 сентября по ст.ст. (11 октября по н.ст.). Согласно Акту комиссии по освидетельствованию останков святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского, работа комиссии завершилась в 23 часа 15 минут 11 октября 1993 года. Но по сложившейся практике память обретения святых мощей совершалась в РПЦЗ ежегодно 29 сентября по ст.ст. (12 октября по н.ст.).
В мае 2024 года Священный Синод (журнал № 57) внес в месяцеслов Русской Православной Церкви день памяти обретения мощей святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского. Таким образом в настоящем 2025 году впервые вся полнота Русской Православной Церкви будет совершать этот праздник, который ранее отмечался только в РПЦЗ.
Следует отметить некоторые особенности Иоанна Чудотворца:
. Исключительная прозорливость святого. Ему от Господа были открыты многие будущие события, в том числе и место его упокоения, где в ночь на 12 октября 1993 года были обретены его нетленные мощи. Святитель Иоанн не мог не понимать, какое великое дело через него осуществляет Господь: Вселенскую проповедь православия. Об этом свидетельствует и пожелание самого святого упокоиться сидя, подобно другим вселенским иерархам. Его викарный епископ Нектарий (Концевич) много скорбел, что ему не удалось осуществить это.
. Святитель Иоанн имел собственный поучительный опыт прославления святого. Эта ситуация подробно описана в книге «Добрая сила России», изданной Фондом Иоанна Чудотворца. Святитель Иоанн в 1952 году возглавил специальную комиссию по подготовке прославления отца Иоанна Кронштадтского. Но многочисленные попытки прославления не дали результата. В 1962 году святитель Иоанн был переведен из Западной Европы в США. В этот период начались страшные гонения на святого.
Однако враги не смогли подавить, сломить железную волю святителя Иоанна. Напротив, по всем ключевым вопросам он занял безкомпромиссную позицию, в том числе и по вопросу о прославлении отца Иоанна Кронштадтского. Многолетняя борьба святого увенчалась полным успехом. В 1964 году святой праведный Иоанн Кронштадтский был канонизирован
РПЦЗ.
Теперь сделаем условную периодизацию процесса прославления святителя Иоанна Шанхайского.
️ Первый этап (вторая половина 1960-х гг.). Публикация свидетельств, собранных по горячим следам.
В этом стихийном порыве любви приняли участие многие благодарные люди. Но эта волна быстро схлынула. Сыграла свою роль и жесткая позиция некоторых членов Синода РПЦЗ, которые препятствовали любым действиям по поддержанию памяти о почившем святителе.
️Второй этап (конец 1960-х – нач. 1970-х гг.). Систематическая публикация новых сведений о святом в отдельных периодических изданиях.
В качестве таких постоянных источников информации были использованы следующие издания: «Православная Русь» (Джорданвиль); «Православный благовестник» (Сан-Франциско) и «Православное слово» (Orthodox Word, Платина, штат Калифорния).
С увольнением епископа Саввы за штат (1971 год) прекратились его публикации и в «Православной Руси». Новым правящим архиереем Западно-Американской епархии РПЦЗ, архиепископом Антонием (Медведевым) в 1968 году был закрыт журнал «Православный Благовестник». У отцов Германа (Подмошенского) и Серафима (Роуза) остался только их англоязычный журнал «Православное слово» (Orthodox Word). Так он стал практически единственным источником распространения сведений о святой жизни святителя Иоанна. Заметим, что название журналу дал сам Шанхайский Чудотворец.
️Третий этап (1966-1980-е гг.). Обобщение полученных материалов.
Первое жизнеописание святителя Иоанна было выполнено голландскими отцами в Нидерландах в 1966 году, через два месяца после кончины святого.
Накопленные епископом Саввой (Сарашевичем) материалы были обобщены и опубликованы уже после его преждевременной смерти (в 1973 году) отцами Германом и Серафимом. Речь идет о книге «Летопись почитания святителя Иоанна», изданной в 1976 году (впоследствии несколько раз переиздавалась). Сами американские отцы ранее, еще в 1971 году, издали брошюру «Блаженный Иоанн Максимович».
️Четвертый этап (1980-е гг.). Требования прославления.
Вскоре из всех североамериканских биографов остался один отец Герман (Подмошенский). Он с новой братией монастыря в честь прп. Германа Аляскинского (Платина, штат Калифорния) подготовил и разослал доклад о необходимости прославления святителя Иоанна и каталог чудес святого.
В 1987 году на английском языке вышла его книга «Блаженный Иоанн Чудотворец», которая была переведена на многие языки. Это значительно расширило число почитателей святого. Началось международное почитание святого.
️Пятый этап (начало 1990-х гг.). Прославление в РПЦЗ.
Об этом этапе мало что известно, в частности, о роли архиепископа Антония (Медведева), который ранее занимал более осторожную позицию, но на последнем этапе стал лидером движения за прославление святителя Иоанна. Именно владыка Антоний возглавил комиссию по освидетельствованию мощей.
Тропарь святителя Иоанна (Максимовича), архиепископа Шанхайского
глас 5
Попечение твое о пастве в странствии ея,/ се прообраз и молитв твоих, за мир весь присно возносимых:/ тако веруем, познав любовь твою, святителю и чудотворче Иоанне!/ Весь от Бога освящен священнодействием пречистых Таин,/ имиже сам присно укрепляем,/ поспешал еси ко страждущим, целителю отраднейший./ Поспеши и ныне в помощь нам, всем сердцем чтущим тя.