Татьяна Косоногова (Кузнецова)

НЕКРЕЩЕНЫМ МОЖНО БЫТЬ НА СЛУЖБЕ В ЦЕРКВИ?НЕКРЕЩЕНЫМ МОЖНО БЫТЬ НА СЛУЖБЕ В ЦЕРКВИ? Можно, при условии уважительного отношения к верующим и достойного поведения в храме. В исторических городах России православные храмы нередко посещают туристы, которые знакомятся с уникальным историческим, духовным и культурным наследием нашей страны. А оно неотделимо от Русской Православной Церкви. Также на службу могут приходить люди, которые только ищут свой путь к Богу. Одну из частей Божественной Литургии составляет Литургия Оглашенных, которая предназначена как раз для ввода в богослужение верующих, но только готовящихся принять Святое Крещение. Некрещёным не следует присутствовать на основной части Божественной Литургии, и выйти из храма, услышав возглас “Оглашенные, изыдите!”. Оглашенные - это готовящиеся к Таинству Крещения. На любом другом богослужении можно присутствовать неограниченно, молиться, осенять себя крестным знамением. Знаю случаи, когда человек, случайно зашедший в храм (скажем, во

– Прости меня, пожалуйста. – Бог простит. И человек отворачивается. Или переводит разговор на другую тему. Или просто уходит. А ты остаёшься стоять со своим «прости», которое, может быть, собирался произнести несколько дней. Ведь попросить прощения бывает очень трудно. Особенно если знаешь, что действительно виноват. Сначала пытаешься объяснить себе, почему поступил именно так. Потом ищешь подходящий момент. Несколько раз начинаешь разговор и не решаешься произнести главное. А когда наконец произносишь, слышишь: – Бог простит. И всё. Странное дело. Слова ведь хорошие, христианские. А иногда от них становится так холодно, словно перед тобой закрыли дверь. Почему же мы вообще привыкли отвечать именно так? В православной традиции слова «Бог простит» особенно часто звучат в Прощёное воскресенье. Люди подходят друг к другу, просят прощения за вольные и невольные обиды, а в ответ слышат: – Бог простит, и я прощаю. И ты меня прости. В этих словах заключена очень важная мысль. Когда я говорю «

Венчание в церкви – особенный момент в жизни двух любящих людей. Под сводами храма, при свете свечей и тихом церковном пении супруги просят у Бога благословения на совместную жизнь. Впереди у них будут счастливые дни, трудности, семейные заботы и радости, которые теперь предстоит разделить на двоих. Рассказываем, в чем заключается духовный смысл венчания, как подготовиться к таинству, выбрать дату и почему этот шаг требует гораздо большего, чем красивое свадебное платье. Венчание – одно из семи таинств Православной церкви, во время которого супруги получают Божие благословение на совместную жизнь. Оно символизирует духовное единство, любовь, верность и готовность заботиться друг о друге перед лицом любых испытаний. В Русской православной церкви обряд обычно совершают после государственной регистрации брака, а перед ним будущие супруги проходят подготовительную беседу со священником. Сама служба продолжается примерно 40–60 минут и включает обручение, возложение венцов, общую чашу и моли

Схимонах Силуан (в миру – Симеон) родился в 1866 году в селе Шовском Тамбовской губернии, в большой крестьянской семье – неграмотной, но трудолюбивой и мудрой. Жили бедно, но странников принимали радушно. Однажды в праздник отец пригласил книгоношу, который доказывал, что Бога нет. Мальчику особенно врезались слова: «Где Он, Бог-то?» – и Симеон решил, что, когда вырастет, пойдет искать Бога. Прошли годы, он вырос и стал работать. От артельной кухарки он услышал рассказ о святой жизни затворника Иоанна Сезеновского и о чудесах на его могиле – и сделал вывод: «Если он святой, то значит Бог с нами, и незачем мне ходить по всей земле, искать Его». Так он начал обретать веру и много молился с плачем. У него появилось влечение к монашеству, но отец отказался отпустить его в Киево-Печерскую Лавру. Духовный подъем сменился оскудением веры: Симеон снова стал гулять с деревенскими парнями и девчонками, пить водку, играть на гармошке. Он обладал большой силой и выносливостью: ударом кулака мог р