Владимир Гаранкин

Церковь Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде была построена в 1374 году на месте, где ранее стояла известная с XI века деревянная церковь. В общем и целом она является типичной для новгородской архитектуры XIV века постройкой, которую отличают монументальность, строгость, четкая геометрия линий и углов и изысканность форм и интерьера. И все же совсем не эти факторы делают ее уникальной не только в России, но и во всем мире. Исключительность храма заключается в том, что здесь сохранились древние фрески Феофана Грека. Его авторство подтверждено летописями, а сами росписи являются единственным в мире документально засвидетельствованным ансамблем монументальной живописи великого иконописца и создателя фресок, который сохранился до наших дней. Феофана Грека, византийца по происхождению, называют и русским мастером, так как на Руси, где он провел около половины своей жизни (предположительно, Феофан Грек прожил около 70 лет), его знали лучше, чем в родных краях. У этого храма

Для меня очевидным является наличие повода или причины посещения таких городов, как Великий Новгород и Псков. Они удивительно похожи, и объединяет их не только история. Кстати, в этот свой приезд в Великий Новгород в кафе я разговорился с местной женщиной, впервые приехавшей в Псков и поразившейся тому, насколько похожи эти два города. Для меня они являются не просто древними городами, а древнерусскими городами, откуда и пошла Русь. Конечно, время, исчисляемое годами, десятилетиями и веками, забирает то, что было создано нашими предками. Оно неумолимо в своем течении, рождая новое и умерщвляя старое. Я не имею в виду Средневековье. Я говорю о более позднем времени. Мне было бы интересно взглянуть на то, как выглядел Десятинный монастырь в годы своего расцвета, а ведь это было относительно недавно – на рубеже XIX и XX веков, когда обитель превратилась в крупный каменный женский монастырь со сложившимся архитектурным ансамблем. Главный храм монастыря – собор Рождества Богородицы пост

С недавних пор я полюбил ночные прогулки. Те, которые начинаются поздним вечером, а потом уходят за полночь, скажу так. Впрочем, это можно считать и возвращением к той практике, которую я использовал в европейских городах: Женеве и Цюрихе, Лондоне и Мюнхене, Амстердаме и Брюсселе, Стокгольме и Копенгагене, Вене и Праге, но это осталось в прошлом. А вот в России меня увлекли Санкт-Петербург, Псков и Великий Новгород. С Питером все понятно: я приезжаю туда в период белых ночей и не прогуляться по его улицам в это удивительное время сродни, образно говоря, преступлению и наказанию. Псков и Великий Новгород все же немного другое. Города совсем небольшие, останавливаюсь я в центре, все рядом, и на возвращение в свое временное пристанище у меня уходит всего-то минут пятнадцать. В отличие от Санкт-Петербурга и тем более Москвы, и Псков, и Великий Новгород переходят в ночной режим значительно раньше. Улицы пустеют, автомобильный поток редеет буквально на глазах, и я остаюсь с городом как б

Мне нравятся прогулки по вечернему Великому Новгороду, когда день только-только начинает сдавать свои позиции, а город как-то незаметно укутывается в сумерки – ранние, робкие и тихие. Конец августа. В который раз задумываешься о том, как же быстротечно время. В своем постоянстве движения, которое ни ускорить, ни замедлить. Впрочем, уверен, что не только одному мне кажется, будто с каждый прожитым годом время ускоряет свой ход. Ведь совсем недавно был Новый год, и я радовался тому обилию снега, которым зима нас одарила, и вот уже заканчивается август, а с ним уходит и лето. Видите, на березе появились первые осенние пряди в виде вкраплений желтой листвы в ее зеленой весенне-летней прическе? Я неторопливо шел по Ильине улице. Несмотря на свою значимую культурную и историческую составляющие (здесь находятся Знаменский собор и храм Спаса Преображения, в котором сохранились фрески Феофана Грека), она немноголюдна в любое время суток, и по ней просто приятно пройтись. Особенно после прове

Так получилось, что в Новгородском академическом театре драмы имени Федора Михайловича Достоевского мне так и не удалось побывать. Все мои визиты приходились на театральное межсезонье, а в январе 2023 года это культовое здание в стиле советского модернизма, построенное незадолго до распада страны, в 1987 году, было закрыто на масштабную реконструкцию и модернизацию, хотя труппа театра продолжает выступать на сцене Новгородской областной филармонии имени Антона Степановича Аренского. Процесс перестройки планировалось завершить в сентябре 2025 года, однако, как часто бывает в таких случаях, расчеты не совпали с реальностью, и сроки сдачи сначала отодвинули на сентябрь 2025 года, а потом на июнь 2026 года. По состоянию на конец августа 2026 года объект еще не сдан, и работы продолжаются. А вот территория уже приведена в порядок. Особо хотелось отметить наличие простой, но очень душевной инсталляции из серии стрит-арта с привязкой к истории города и страны. Вывод о том, что сдача объе

На мой взгляд, храмы такого города, как Великий Новгород, являются его бессрочной визитной карточкой, позволяющей получить определенное представление о его исторической, экономической и культурной судьбе, ведь на протяжении веков новгородская архитектура служила своеобразным зеркалом, в котором отражались как периоды наивысшего расцвета и достижений, так и эпохи упадка и трагедий. По храмам Великого Новгорода можно изучать историю Руси, так как в городе сохранилось больше десяти уникальных домонгольских храмов – больше, чем в любом другом древнерусском центре. Это мощь и независимость раннего Новгорода, объединение земель и связь с византийскими традициями (Софийский собор), развитие удельного периода, княжеского заказа и популяризация каменного зодчества домонгольской Руси (Георгиевский собор Свято-Юрьева монастыря), становление Новгородской республики, вечевые собрания и расцвет ганзейской торговли (Николо-Дворищенский собор на Ярославовом дворище), подъем духовной культуры и п

Со времени моего последнего визита в славный русский город Великий Новгород прошел ровно год, и произошедшие за это время здесь перемены невозможно не заметить. Пожалуй, главным событием является выход на финишную прямую марафона под звучным названием масштабный проект комплексной реставрации архитектурного ансамбля Ярославова дворища и древнего Торга, который стартовал в декабре 2022 года. По состоянию на текущий момент были отреставрированы ключевые объекты комплекса, включая фасады и элементы исторического Николо-Дворищенского собора (XII век), церкви Успения Пресвятой Богородицы на Торгу (XII век), церкви Параскевы Пятницы на Торгу (XII век), церкви Иоанна Предтечи на Опоках (XII век), церкви Святого Прокопия (XVI век), церкви Жен-Мироносиц (XVI век), надвратного корпуса с башней (XVII век), здания бывшего народного училища с примыкающей к нему колокольней (XIX век), часовню иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (XX век) и старинную каменную ограду. Здесь необходим

Спасский собор расположен к северо-западу от Георгиевского собора, а с севера и юга к нему вплотную примыкают крылья Архимандритского корпуса. Его история берет свое начало в 1763 году, когда в нескольких метрах западнее Георгиевского собора была построена каменная церковь Александра Невского и его брата Федора. В 1823 году эта церковь сгорела во время сильного пожара, и уже в 1823–1824 годах на фундаменте старой церкви с использованием оригинальной кладки был построен Спасский собор в формах провинциального классицизма. Заказчик храма – архимандрит Фотий. Собор был построен с двумя приделами: Святой Анны и Фотия и Аникиты. В 1830 году с западной стороны к собору пристраивается паперть, а спустя шесть лет в подвальном этаже собора устраивается церковь Похвалы Богородицы. Позже в ней были погребены архимандрит Фотий и благотворительница монастыря графиня Анна Алексеевна Орлова-Чесменская. В 1841 году с южной стороны был пристроен придел Всех Святых, который непосредственно примкн

Монастырь Святого Великомученика, Победоносца и Чудотворца Георгия, на протяжении столетий традиционно именуемый Юрьевым (Юрий – диалектная форма имени Георгий, широко распространенная в древнерусском языке), принадлежит к числу древнейших обителей не только Новгородской епархии, но и всей России.  Он был основан на берегу реки Волхов, у самых его истоков, в 1030 году сыном равноапостольного крестителя Руси, православным русским князем Ярославом Мудрым, в святом крещении носившем имя Георгий и глубоко чтившем своего небесного покровителя. Нет нужды говорить о том, сколько всего повидала обитель за свою почти тысячелетнюю историю. Это касается и внутренних распрей, и визитов гостей непрошеных. Так, в 1611–1617 годах монастырь претерпел жестокое разорение от шведов, а во время правления императрицы Екатерины II в ходе секуляризации церковных земель в 1764 году он лишился своих обширных владений и богатств, после чего надолго пришел в запустение и прозябание. В первые годы советской вл

В ясный день колокольня Свято-Юрьева монастыря хорошо просматривается с Кремлевского моста через реку Волхов. Я был в монастыре восемь лет назад, когда его главный храм, Георгиевский собор, находился на реставрации, и вот, выбрав погожий день в конце августа, я решил вновь посетить его. Отправился не на автобусе, как в первый раз, а пешком. По прямой расстояние от Детинца до монастыря составляет меньше четырех километров, но вдоль реки к монастырю не выйти и надо идти в обход, а это ровно пять километров. Дорога по сути начинается с Троицкой улицы, название которой дала церковь. Согласно архивам, первая деревянная церковь появилась здесь в 1165 году, а каменный храм построили в 1365 году на средства торговавших с Приуральем новгородских купцов-«югорцев». Здание капитально перестраивалось в 1734 и 1830 годах, когда появились новые пристройки и колокольня.  В 1975–1979 годах архитекторы восстановили облик храма по образу XVIII века, сохранив и законсервировав древние фрагменты XIV ве