СВЯТЫЕ ONLINE

Священное Писание 11 ноября: "Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него (Лк. 11, 13)" 11 ноября, 2026 г. Преподобного Аврамия затворника (ок. 360). Рядовое: Евангелие от Луки, 11 глава ПОУЧЕНИЕ О МОЛИТВЕ 9 И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам, 10 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. 11 Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? 12 Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? 13 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него. Преподобного: Евангелие от Матфея, 11 глава ОТКРОВЕНИЕ БОГА ОТЦА ЧЕРЕЗ СЫНА О ЛЮБВИ К ЧЕЛОВЕКУ 27 Все предано Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть. 28 Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас; 29 возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим; 30 ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко. Рядовое: 1-е послание Фессалоникийцам, 4 глава УВЕЩАНИЕ И НАСТАВЛЕНИЕ. ПРИЗЫВ К СВЯТОСТИ 1 …Братия, просим и умоляем вас Христом Иисусом, чтобы вы, приняв от нас, как должно вам поступать и угождать Богу, более в том преуспевали, 2 ибо вы знаете, какие мы дали вам заповеди от Господа Иисуса. 3 Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; 4 чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, 5 а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога; 6 чтобы вы ни в чём не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь — мститель за всё это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали. 7 Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости. 8 Итак, непокорный непокорен не человеку, но Богу, Который и дал нам Духа Своего Святого. УВЕЩАНИЕ К ЛЮБВИ И ТРУДУ 9 О братолюбии же нет нужды писать к вам; ибо вы сами научены Богом любить друг друга, 10 ибо вы так и поступаете со всеми братиями по всей Македонии. Умоляем же вас, братия, более преуспевать 11 и усердно стараться о том, чтобы жить тихо, делать своё дело и работать своими собственными руками, как мы заповедывали вам; 12 чтобы вы поступали благоприлично перед внешними и ни в чём не нуждались. Преподобного: Послание к Галатам, 5 глава ХРИСТИАНСКАЯ СВОБОДА. СВОБОДА И ЗАКОН. ОПРЕДЕЛЕНИЕ СВОБОДЫ. СВОБОДА НА ПРАКТИКЕ 22 <Братия!> Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, 23 кротость, воздержание. На таковых нет закона. 24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. 25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. 26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать*. Глава 6 УВЕЩЕВАНИЯ И ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ 1 Братия! если и впадёт человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. 2 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов. * <ЗАВИСТЬ> Преподобный Амвросий Оптинский (Гренков) (1812–1891), иеросхимонах, старец Оптиной пустыни, духовный наставник: «Да помним слова апостола: Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать (Гал. 5, 25–26). Зависть вреднее всего. Святой Исаак Сирин пишет, что обретший зависть обрел с нею диавола. Кто допустит диавола к душе своей, то какого он смущения, мятежа и крамолы не наделает? Да избавит нас Господь от сей пагубной страсти, также и от осуждения других, которое делает нас лицемерами перед Богом». ИЗВЕСТНЫЕ О БИБЛИИ И ВЕРЕ Святитель Феофан (Говоров), Затворник Вышенский (1815-1894), епископ Русской православной церкви, богослов, публицист-проповедник. «А заблуждающимся внушает Господь: «что вдаетесь всяким ветром учения? Вот где столп и утверждение Моей истины. Как перстом указываю Я вам верную и не заблудную дорогу. Держитесь Церкви, в коей Я являю силу Свою, и избавитесь от пагубы, в которую ввергнут вас пустые ваши мудрования». ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ ДНЯ на слова: «И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» («И Аз вам глаголю: просите, и дастся вам: ищите, и обрящете: толцыте, и отверзется вам») (Лк. 11, 9) Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807–1867), епископ Кавказский и Черноморский, видный аскетический писатель, богослов, мыслитель, проповедник, подвижник: «Заповедует Господь: Просите, и дастся вам: ищите, и обрящете: толцыте, и отверзется вам. Здесь указано не однократное действие, но постоянное; повеление распространяется на всю земную жизнь человека. Всяк бо просяй таким образом приемлет, и ищай обретает, и толкущему неотступно отверзется. Отец, иже с небесе, даст Духа Святаго просящим у Него. По самому обетованию необходимо тщательнейшее непрерывное делание: не весте бо, когда Господь дому приидет, вечер, или полунощи, или в петлоглашение, или утро: да не пришед внезапу, обрящет вы спяща». (О молитве.)

11 ноября - Память преподобномученицы Анастасии Римляныни Анастасия родилась в Риме в III веке, в три года осталась сиротой и была отдана на воспитание в женский монастырь. Блаженная старица София научила ее всем христианским добродетелям: в посте, подвигах и трудах девушке не было равных. Достигнув двадцатилетнего возраста, Анастасия стала чрезвычайно красивой. Желая взглянуть на нее, военачальник Пров послал за девушкой своих слуг. Игуменья попросила воинов подождать два часа, дабы нарядить свою воспитанницу. Сама же ввела ее в церковь и, поставив пред алтарем, умоляла не щадить своей телесной красоты ради временной жизни. Анастасия отвечала: «Готово сердце мое пострадать за Христа, готова душа моя умереть за сладчайшего для меня Иисуса». Когда святую привели к военачальнику, собравшиеся удивились ее красоте, смиренному взору и кроткому виду. «Зачем ты прельстилась вредным учением христианским и понапрасну губишь свои годы, лишаясь хорошей жизни и наслаждений?» – спросил Пров. «Мой муж, мое богатство, жизнь и мое веселие есть Господь мой Иисус Христос», -- отвечала святая. Не добившись ничего от Анастасии, военачальник приказал ее бить, обнажить, жечь огнем, вращать на колесе. Но после молитвы святой колесо вдруг остановилось и мученица оказалась совершенно невредимой. Тогда военачальник велел строгать ей ребра, отрезать сосцы, руки, ноги… Истекая кровью, святая попросила пить. Некий христианин именем Кирилл принес ей воду, мучитель, заметив это, приказал тут же казнить его. Таким образом Кирилл отошел ко Господу получить награду за чашу холодной воды, поданную во имя Христа. Анастасию же военачальник приказ усечь мечом. С наступлением ночи старице Софии явился ангел и повелел ей взять лежавшее за городом святое тело мученицы. Преподобный Авраамий Ростовский, чудотворец Преподобный Авраамий почитается как основоположник монашества в Северо-Восточной Руси – в XI веке в Ростове он основал первый монастырь. В те времена здесь было много язычников, поклонников идола Велеса. По благословению старца Преподобный отправился в Царьград, но, пройдя всего два километра, увидел самого апостола Иоанна Богослова, который вручил ему жезл, сокрушивший впоследствии идола. На его месте преподобный Авраамий основал Богоявленский мужской монастырь. В пяти клеймах житийной иконы рассказывается о борьбе святого с духом зла, бесом и конечном торжестве веры праведника над бесовскими кознями. В центре иконы преподобный Авраамий попирает посохом с крестом поверженного к его ногам беса.

🍁10 ноября - память святителя Димитрия Ростовского (1651-1709), составившего знаменитые Четьи-Минеи - сборник житий святых на каждый день. На протяжении 20 лет святитель Димитрий составлял жития святых, они сами являлись агиографу наяву и в сновидениях. Это стало главным трудом его жизни. В 1702 году святитель был назначен митрополитом Ростовским и ревностно боролся с расколом. Скончался 10 ноября 1709 года в глубокой нищете. 10 ноября - престольный праздник в Аносином Борисоглебском монастыре. Привратный храм обители освящен в честь этого святого. Основательница обители княгиня Евдокия Николаевна Мещерская (в монашестве Евгения), родная тетка поэта Федора Тютчева, очень почитала святителя Димитрия. Именно его труды, жизнеописания святых, составленные им, помогли княгине пережить самый трудный период жизни после внезапной кончины любимого супруга князя Бориса - всего через месяц после свадьбы. ☦️10 ноября 2026 года в обители после литургии состоялся крестный ход.

Священное Писание 10 ноября: "Утвердить сердца ваши непорочными во святыне (1 Сол. 3, 13)" 10 ноября, 2026 г. Прп. Иова, игумена Почаевского (1651). Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709). Утреня - Святителя: Евангелие от Иоанна, 10 глава ИИСУС ХРИСТОС - ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ И ДВЕРЬ ВО ДВОР ОВЧИЙ 9 <Сказал Господь пришедшим к Нему иудеям:> Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся, и войдёт, и выйдет, и пажить найдёт. 10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришёл для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. 11 Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. 12 А наёмник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. 13 А наёмник бежит, потому что наёмник, и нерадит об овцах. 14 Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. 15 Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец. 16 Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь. Литургия - Рядовое: Евангелие от Луки, 11 глава ПОУЧЕНИЕ О МОЛИТВЕ 1 Случилось, что, когда Он <Иисус> в одном месте молился*, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих. 2 Он сказал им: когда молитесь, говорите: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё; да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; 3 хлеб наш насущный подавай нам на каждый день; 4 и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого». 5 И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: «друг! дай мне взаймы три хлеба, 6 ибо друг мой с дороги зашёл ко мне, и мне нечего предложить ему»; 7 а тот изнутри скажет ему в ответ: «не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе». 8 Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит. 9 И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам, 10 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Святителя: Евангелие от Иоанна, 10 глава ИИСУС ХРИСТОС - ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ И ДВЕРЬ ВО ДВОР ОВЧИЙ 9 <Сказал Господь пришедшим к Нему иудеям:> Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся, и войдёт, и выйдет, и пажить найдёт. 10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришёл для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. 11 Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. 12 А наёмник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. 13 А наёмник бежит, потому что наёмник, и нерадит об овцах. 14 Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. 15 Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец. 16 Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь. Рядовое: 1-е послание Фессалоникийцам, 3 глава ВОСПОМИНАНИЕ АПОСТОЛА ПАВЛА И ПОХВАЛА ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ. ПРОПОВЕДЬ АПОСТОЛА ПАВЛА И ЕЕ ПЛОДЫ. ДОБРЫЕ ВЕСТИ ЧЕРЕЗ ТИМОФЕЯ 9 <Братия,> какую благодарность можем мы воздать Богу за вас, за всю радость, которою радуемся о вас пред Богом нашим, 10 ночь и день всеусердно молясь о том, чтобы видеть лицо ваше и дополнить, чего недоставало вере вашей? МОЛИТВА АПОСТОЛА ПАВЛА 11 Сам же Бог и Отец наш и Господь наш Иисус Христос да управит путь наш к вам. 12 А вас Господь да исполнит и преисполнит любовью друг к другу и ко всем, какою мы исполнены к вам, 13 чтобы утвердить сердца ваши непорочными во святыне пред Богом и Отцом нашим в пришествие Господа нашего Иисуса Христа со всеми святыми Его. Аминь. Святителя: Послание к Евреям, 7 глава ХРИСТОС - ПРЕВЫШЕ ААРОНА. ПРЕВОСХОДСТВО СВЯЩЕНСТВА ХРИСТА ПО ЧИНУ МЕЛХИСЕДЕКА ПЕРЕД ЛЕВИТСКИМ СВЯЩЕНСТВОМ. ПРЕВОСХОДЯЩАЯ ДЕЙСТВЕННОСТЬ СВЯЩЕНСТВА ХРИСТА 26 <Братия!> Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделённый от грешников и превознесённый выше небес, 27 Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого. 28 Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, навеки совершенного. 8 глава ХРИСТОС - ХОДАТАЙ НОВОГО И ЛУЧШЕГО ЗАВЕТА. ВЕТХИЙ И НОВЫЙ ЗАВЕТЫ. ПРЕВОСХОДСТВО НОВОГО ЗАВЕТА ПЕРЕД ВЕТХИМ 1 Главное же в том, о чём говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах 2 и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не Человек. * «МОЛИТВА» Преподобный Исаак Сирин Ниневийский (VI в. – VII в.), епископ Ниневийский, отец Церкви, подвижник, автор аскетических творений: «Понудь себя к непрестанному труду молитвы пред Богом в сердце, носящем помысел чистый, исполненный умиления, и Бог сохранит твой ум от нечистых и скверных помыслов». ИЗВЕСТНЫЕ О БИБЛИИ И ВЕРЕ Святитель Димитрий Ростовский (Туптало) (1651–1709), митрополит Ростовский и Ярославский, епископ, богослов, духовный писатель, агиограф, проповедник, миссионер, просветитель, автор и систематизатор житий святых: «…учить друг друга и наставлять ко спасению, заключается долг христианина, то как кто-либо может научить другого, когда сам не будет искусным в Святом Писании и знающим древние деяния? Каким образом такой наставит другого на путь правый, когда он не знает и своего пути, куда он идет? На таком сбывается евангельская притча: «Слепец аще слепца поведет, оба в яму впадета» (Мф. 15,14)…» ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ ДНЯ на слова: «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» («и остави нам грехи наша, ибо и сами оставляем всякому должнику нашему: и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго») (Лк. 11, 4) Святитель Михаил (Лузин) (1830-1887), епископ Курский и Белгородский, ректор Московской Духовной Академии, духовный писатель, богослов, экзегет: «Долги наши. Под долгами разумеются все наши провинности перед Богом, все грехи и проступки против Закона Его. Человек — грешник и должник перед Богом неоплатный, ибо не может не грешить и ничем сам по себе не может искупить своих грехов, то есть заплатить за них, и Бог может только простить их, как заимодавец прощает долг своему должнику. Прощается этот долг по вере в Искупителя нашего, взявшего на Себя все грехи людей и тем давшего нам возможность просить во имя Его у Бога прощения грехов наших. Как и мы прощаем. Это необходимое условие прощения Богом грехов наших (ср.: Мф. 6:14). Должники наши — это все люди, чем-либо согрешившие против нас, словом или делом, волею или неволею. «Воспоминанием о грехах внушает нам смирение, повелением отпускать другим уничтожает в нас злопамятство, а обещанием за сие и нам прощения утверждает в нас благие надежды» (Златоуст)». (Толковое Евангелие.)

🕊С праздником Казанской иконы Божией Матери, дорогие братья и сестры!

10 ноября - Память великомученицы Параскевы Пятницы Святая Параскева жила в Иконии в III веке во время гонений на христиан при императоре Диоклетиане. Родилась Параскева в семье богатых и благочестивых родителей, после смерти которых вышла на проповедь христианства и обратила в истинную веру многих жителей Иконии. Игемон (римский наместник) не смог уговорить Параскеву отречься от Христа и приказал бить ее воловьими жилами, а затем строгать железными когтями ребра Параскевы, жечь ее свечами. В темницу, куда ее бросили после пыток, явились два ангела и Пресвятая Богородица. Божия Матерь отерла раны Параскевы губкой и святая мученица исцелилась. На другой день игемон приказал отсечь голову Параскевы. Перед кончиной святая попросила Господа: «Если человек взывает к Богу именем Параскевы или постится по пятницам избави его от всякие беды и отпусти ему грехи его, дом его благослови и исполни всякого блага». Игемон на другой день погиб, сброшенный конем в овраг. Имя Параскевы в переводе с греческого означает «пятница», так ее назвали, потому что она родилась в пятницу, день недели, особо почитаемый родителями, как день, в который был распят Христос. Мученический подвиг Параскевы рассматривался как подражание страданиям Спасителя, а ее образ связывался с образом Богородицы, скорбящей у подножия Креста. Святая Параскева Пятница почитается в народе как покровительница семейного очага. Ей молятся об исцелении детей, о разрешения бесчадия, о добрых отношениях в семье, о покровительстве полей и животных. Молитва Научи меня, Боже, любить Всем умом Тебя, всем помышленьем, Чтоб и душу Тебе посвятить И всю жизнь с каждым сердца биеньем. Научи Ты меня соблюдать Лишь Твою милосердную волю, Научи никогда не роптать На свою многотрудную долю. Всех, которых пришел искупить Ты Своею пречистою кровью, Бескорыстной, глубокой любовью, Научи меня, Боже, любить! Великий князь Константин Романов

8 ноября - Память святого великомученика Димитрия Солунского Память святого Димитрия Солунского издревле связывалась на Руси с воинским подвигом, патриотизмом и защитой Отечества. Святой изображается на иконах в пернатых доспехах, с копьем и мечом в руках. На его свитке писали молитву, с которой святой обращался к Богу о спасении родной Солуни: «Господи, не погуби град и людей. Если град спасешь и людей – с ними и я спасен буду, если погубишь – с ними и я погибну». Великомученик Димитрий был сыном римского проконсула в Фессалониках (современные Салоники). В домовой церкви мальчика тайно крестили и наставили в христианской вере. Император Галерий Максимиан, вступивший на престол в 305 году, убедился в незаурядных способностях юноши и назначил его консулом на место скончавшегося отца. Главная задача, возложенная на молодого стратега, состояла в обороне города от варваров и истреблении христианства. Приняв назначение, Димитрий возвратился в Фессалоники и тотчас пред всеми исповедал и прославил Господа нашего Иисуса Христа. Когда Максимиан узнал об этом, его гневу не было границ. Возвращаясь из похода в Причерноморье, он решил вести армию через Фессалоники, дабы расправиться с Димитрием. Между тем святой повелел своему верному служителю Луппу раздать имение нищим, а сам предался посту и молитве, готовя себя к принятию мученического венца. Димитрия, исповедовавшего Христа перед императором, Максимиан приказал заключить в темницу. Ангел сошел к узнику, утешая и укрепляя его в подвиге. Сам император удалился на гладиаторские бои, где в этот раз христианский юноша Нестор (его память совершается завтра) по благословению, данному из темницы Димитрием, одолел свирепого германца – любимого гладиатора Максимиана. Разгневанный повелитель приказал немедленно казнить Нестора, а затем и Димитрия. Слуга Лупп собрал на полотенце кровь святого великомученика Димитрия, снял с его пальца перстень, знак высокого его достоинства, и также омочил в крови. Этими предметами Лупп исцелял недужных – пока император не приказал казнить и его. При святом равноапостольном Константине (306–337) над могилой святого Димитрия была воздвигнута церковь. С VII века при раке Димитрия начинается чудесное истечение благовонного мира, поэтому великомученик получил церковное именование Мироточивого. Святой благоверный князь Димитрий Донской в 1380 году, накануне Куликовской битвы, торжественно перенес из Владимира в Москву икону великомученика Димитрия Солунского, написанную на доске гроба святого. В Московском Успенском соборе был устроен придел во имя великомученика Димитрия.

Божия Матерь Казанская – покровительница невест и воинов 🗓️ 4 ноября, в День народного единства, Церковь чтит чудотворный образ  Казанской иконы Божией Матери. Икона была явлена в 1579 году в городе Казани – тогда еще мусульманском оплоте. Его обращению в Православие и послужила вновь обретенная святыня. 📍Иеросхимонах Валентин (Гуревич) Девочке-подростку по имени Матрона в 1579 году три раза во сне явилась Пресвятая Богородица и настоятельно велела извлечь из-под земли икону с Ее изображением в указанном Ею месте. После третьего сновидения, которое сопровождалось грозным прещением в случае, если это не будет выполнено, мать отроковицы, которая сперва с недоверием отнеслась к словам дочери, тут уже опасаясь беды, сама пошла с девочкой на указанное место и действительно обрела там на глубине одного метра завернутый в кусок сукна образ Пречистой. Продолжение https://svyatye.online/articles/vera/bozhiya-mater-kazanskaya-pokrovitelnitsa-nevest-i-voinov/

Священное Писание 7 ноября: "Все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия (Ин. 5, 28)" 7 ноября, 2026 г. Димитриевская родительская суббота. Рядовое: Евангелие от Луки, 7 глава ИСЦЕЛЕНИЕ СЛУГИ СОТНИКА 1 Когда Он <Иисус> окончил все слова Свои к слушавшему народу, то вошёл в Капернаум. 2 У одного сотника слуга, которым он дорожил, был болен при смерти. 3 Услышав об Иисусе, он послал к Нему Иудейских старейшин просить Его, чтобы пришёл исцелить слугу его. 4 И они, придя к Иисусу, просили Его убедительно, говоря: он достоин, чтобы Ты сделал для него это, 5 ибо он любит народ наш и построил нам синагогу. 6 Иисус пошёл с ними. И когда Он недалеко уже был от дома, сотник прислал к Нему друзей сказать Ему: не трудись, Господи! ибо я недостоин, чтобы Ты вошёл под кров мой; 7 потому и себя самого не почёл я достойным прийти к Тебе; но скажи слово, и выздоровеет слуга мой. 8 Ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: «пойди», и идёт; и другому: «приди», и приходит; и слуге моему: «сделай то», и делает. 9 Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за Ним народу: сказываю вам, что и в Израиле не нашёл Я такой веры. 10 Посланные, возвратившись в дом, нашли больного слугу выздоровевшим. За упокой: Евангелие от Иоанна, 5 глава ОТЕЦ И СЫН - ЕДИНОСУЩНЫ. ВЛАСТЬ СЫНА 24 <Сказал Господь пришедшим к Нему иудеям:> Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Моё и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешёл от смерти в жизнь. ВОСКРЕШЕНИЕ К ЖИЗНИ И ВОСКРЕСЕНИЕ К ОСУЖДЕНИЮ 25 Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мёртвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут. 26 Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. 27 И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий. 28 Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; 29 и изыдут творившие добро* в воскресение жизни, а делавшие зло — в воскресение осуждения. СВИДЕТЕЛЬСТВО ОТЦА О СЫНЕ 30 Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца. Рядовое: 2 Коринфянам, 8 глава ПАВЕЛ УБЕЖДАЕТ ЩЕДРО ЖЕРТВОВАТЬ РАДИ ХРИСТА 1 Уведомляем вас, братия, о благодати Божией, данной церквам Македонским, 2 ибо они среди великого испытания скорбями преизобилуют радостью; и глубокая нищета их преизбыточествует в богатстве их радушия. 3 Ибо они доброхотны по силам и сверх сил — я свидетель: 4 они весьма убедительно просили нас принять дар и участие их в служении святым; 5 и не только то, чего мы надеялись, но они отдали самих себя, во-первых, Господу, потом и нам по воле Божией. За упокой: 1-е послание Фессалоникийцам, 4 глава УВЕЩАНИЕ И НАСТАВЛЕНИЕ. ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ ГОСПОДНЕ И УЧАСТЬ УМЕРШИХ ВО ХРИСТЕ 13 <Братия!> Не хочу… оставить вас… в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. 14 Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведёт с Ним. 15 Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы, живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, 16 потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдёт с неба, и мёртвые во Христе воскреснут прежде; 17 потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. * <ДОБРО (ПОДАЯНИЕ, МИЛОСТЫНЯ)> Святитель Иоанн Златоуст (ок. 347–407), архиепископ Константинопольский, богослов, один из трех Вселенских святителей, автор последования Божественной Литургии, за редкий дар красноречия за ним закрепилось прозвание Златоуст: «Роскошное погребение не есть любовь к умершему, но тщеславие. Если хочешь соболезновать об умершем, покажу тебе иной способ погребения и научу тебя полагать ризы, убранство, достойное его и его прославляющее: это милостыня». (Кроме молитвы за усопших ещё одним действием поминовения их является милостыня. Под милостынею понимается не только подаяние нищим в память усопшего, но всякое благодеяние по отношению к нуждающимся). ИЗВЕСТНЫЕ О БИБЛИИ И ВЕРЕ Святитель Мардарий (Ускокович) (1889-1935), епископ Сербской Православной Церкви, управляющий Сербскими приходами в США, в 2015 году решением Архиерейского собора Сербской Православной Церкви причислен к лику святых: «…Братья! Верьте в загробную жизнь, верьте в бессмертие человеческой души, верьте, что вы после смерти будете жить вечно. Если вы в это не верите, то вы не верите, что и Господь Христос воскрес, и тогда напрасна ваша вера. Берегитесь ложных учений и лжеучителей, которые проповедуют и видят в смерти полное уничтожение человеческой души…» (Сказано в Кишиневской митрополии 8 февраля 1910 г.) ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ ДНЯ на слова: «Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за Ним народу: сказываю вам, что и в Израиле не нашел Я такой веры» («Слышав же сия Иисус, чудися ему, и обращься идущему по Нем народу рече: глаголю вам, ни во Израили толики веры обретох») (Лк. 7, 9) Валентина Николаевна Кузнецова (род. 1948), российский переводчик, филолог-классик и библеист, богослов, редактор издательства «Русский язык»: «Такое смирение и вера вызвали у Иисуса удивление и самую высокую похвалу. Даже в Израиле Я не встречал такой веры – с одной стороны, здесь упрек Израилю – детям Божьим и наследникам Авраама, называемого отцом веры, за их медлительность и маловерие, а с другой, осознание, что вера язычников способна открыть им двери спасения». (Кузнецова В. Н. Евангелие от Луки. Комментарий. М.: 2004. С. 180).

Священное Писание 9 ноября: "Вы - слава наша и радость (1 Сол. 2, 20)" 9 ноября, 2026 г. Мученика Нестора Солунского (ок. 306). Рядовое: Евангелие от Луки, 10 глава ОТПРАВЛЕНИЕ СЕМИДЕСЯТИ НА ПРОПОВЕДЬ 22 <Сказал Господь Своим ученикам:> Все предано Мне Отцом Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть. 23 И, обратившись к ученикам, сказал им особо: блаженны очи, видящие то, что вы видите! 24 ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали. Мученика: Евангелие от Луки, 21 глава ПРОРОЧЕСКАЯ БЕСЕДА НА ГОРЕ ЕЛЕОНСКОЙ. РАЗРУШЕНИЕ ХРАМА И КОНЧИНА ВЕКА 12 <Сказал Господь Своим ученикам: остерегайтесь людей, ибо> прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Моё; 13 будет же это вам для свидетельства. 14 Итак, положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать, 15 ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить, ни противостоять все, противящиеся вам. 16 Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят; 17 и будете ненавидимы всеми за имя Моё, 18 но и волос с головы вашей не пропадёт, — 19 терпением* вашим спасайте души ваши. Рядовое: 1-е послание Фессалоникийцам, 2 глава ВОСПОМИНАНИЕ АПОСТОЛА ПАВЛА И ПОХВАЛА ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ. ПРОПОВЕДЬ АПОСТОЛА ПАВЛА И ЕЕ ПЛОДЫ. БЛАГОВЕСТВОВАНИЕ ТИМОФЕЯ В ФЕССАЛОНИКЕ 20 <Братия!> вы — слава наша и радость. 3 глава 1 И потому, не терпя более, мы восхотели остаться в Афинах одни, 2 и послали Тимофея, брата нашего и служителя Божия и сотрудника нашего в благовествовании Христовом, чтобы утвердить вас и утешить в вере вашей, 3 чтобы никто не поколебался в скорбях сих: ибо вы сами знаете, что так нам суждено. 4 Ибо мы и тогда, как были у вас, предсказывали вам, что будем страдать, как и случилось, и вы знаете. 5 Посему и я, не терпя более, послал узнать о вере вашей, чтобы как не искусил вас искуситель и не сделался тщетным труд наш. ДОБРЫЕ ВЕСТИ ЧЕРЕЗ ТИМОФЕЯ 6 Теперь же, когда пришёл к нам от вас Тимофей и принёс нам добрую весть о вере и любви вашей, и что вы всегда имеете добрую память о нас, желая нас видеть, как и мы вас, 7 то мы, при всей скорби и нужде нашей, утешились вами, братия, ради вашей веры; 8 ибо теперь мы живы, когда вы стоите в Господе. Мученика: Послание к Ефесянам, 6 глава ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ. ХРИСТИАНСКАЯ СЕМЬЯ. ДУХОВНАЯ БРАНЬ И ВСЕОРУЖИЕ БОЖИЕ 10 <Братия,> укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. 11 Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, 12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. 13 Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, всё преодолев, устоять. 14 Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною и облёкшись в броню праведности, 15 и обув ноги в готовность благовествовать мир; 16 а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскалённые стрелы лукавого; 17 и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. * <ТЕРПЕНИЕ> Святитель Феофан Затворник (1815–1894), епископ Тамбовский и Шацкий, Затворник Вышенский, один из самых влиятельных духовных писателей XIX века, подвижник, богослов, духовный наставник, переводчик святоотеческих творений: «Поминайте положение мучеников, которые иногда, будучи измучены, оставляемы были в темнице на несколько лет, — на пять, десять, двадцать. Но покорно терпели и благодушествовали, имея рай перед глазами за терпение». ИЗВЕСТНЫЕ О БИБЛИИ И ВЕРЕ Святитель Николай Сербский (Велимирович) (1880–1956), духовный писатель и религиозный мыслитель, архиерей Сербской Православной Церкви, епископ Жичский, канонизирован Сербской Православной Церковью как святитель, широко почитается в Русской Православной Церкви: «Говорите, что наслаждаетесь чтением Священного Писания и что все остальные книги стали скучны и отвратительны, Вы не можете брать их в руки. Так обычно бывает с духовно изголодавшимися людьми: они не могут насытиться словом Божиим после болезненного поглощения человеческих слов». ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ ДНЯ на слова: «обращься ко учеником, рече: вся мне предана быша от отца моего: и никтоже весть, кто есть сын, токмо отец: и кто есть отец, токмо сын, и емуже аще хощет сынъ открыти» («И, обратившись к ученикам, сказал: все предано Мне Отцем Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть») (Лк. 10, 22) Преподобный Никон Оптинский (Беляев), исповедник (26.09.1888–25.06.1931), последний духовник Оптиной пустыни, пережил закрытие и разорение обители: «Никтоже весть, кто есть Сын, токмо Отец, и кто есть Отец, токмо Сын, и Емуже аще хощет Сын открыта». Это значит: никто не может сам по себе познать Бога и Господа нашего Иисуса Христа, иметь правильные понятия о вере в Бога, если не откроет ему этого Сам Бог. Никто сам по себе не может познавать волю Божию, путь Господень, иметь правильные понятия о духовной жизни и христианской нравственности, если не научит этому Сам Господь. А научает Он того, кто искренно желает этого и просит об этом Господа, кто оказывается способным и достойным этого научения, кто хранит свою совесть, кто стремится к свету, кто понуждает себя на всякое добро». (Слово перед молебном Спасителю в честь Нерукотворного образа Его.)